hindi viral objective class 12th
जैसा की आपको पता है की Hindi का 06 फ़रवरी को परीक्षा है तो आपसे Request है की इस पोस्ट को 100% याद कर लीजिए, तो चलिए प्रश्नों को देखते है
1. ‘शक्ति’ शब्द है :
(A) स्त्रीलिंग
(B) पुल्लिंग
(C) उभयलिंग
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (A) स्त्रीलिंग विवरण: हिन्दी व्याकरण के अनुसार ‘शक्ति’ एक स्त्रीलिंग शब्द है। वाक्य प्रयोग: “हमे अपनी शक्ति बढ़ानी चाहिए।”
2. ‘बातचीत’ शीर्षक निबंध के माध्यम से बालकृष्ण भट्ट क्या बताना चाहते हैं?
(A) बातचीत की शैली
(B) भाषण की शैली
(C) संवाद की शैली
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (A) बातचीत की शैली विवरण: बालकृष्ण भट्ट इस निबंध के जरिए मनुष्य को बातचीत करने का सही ढंग और सलीका समझाना चाहते हैं।
3. डिंगल शब्द किस विधा की रचना है?
(A) निबंध
(B) आलोचना
(C) उपन्यास
(D) काव्य
View Answer सही उत्तर: (B) आलोचना विवरण: डिंगल एक साहित्यिक भाषा शैली है, जिसका प्रयोग अक्सर आलोचनात्मक संदर्भों में किया गया है।
4. कीरत सिंह कौन था?
(A) लहना सिंह का भाई
(B) लहना सिंह का चाचा
(C) लहना सिंह का भतीजा
(D) लहना सिंह का साथी
View Answer सही उत्तर: (C) लहना सिंह का भतीजा विवरण: ‘उसने कहा था’ कहानी में कीरत सिंह, लहना सिंह का भतीजा था।
5. ‘नमक’ शब्द का विशेषण क्या है?
(A) नमकीन
(B) नमकल
(C) निमकी
(D) नून
View Answer सही उत्तर: (A) नमकीन विवरण: नमक (संज्ञा) शब्द से बनने वाला विशेषण ‘नमकीन’ है।
6. ‘राम-राम! यह भी कोई लड़ाई है’—यह वाक्य किस कहानी से है?
(A) सुखमय जीवन
(B) बुद्धू का काँटा
(C) उसने कहा था
(D) जूठन
View Answer सही उत्तर: (C) उसने कहा था विवरण: यह वाक्य चंद्रधर शर्मा गुलेरी की विश्वप्रसिद्ध कहानी ‘उसने कहा था’ से उद्धृत है।
7. भ्रष्टाचार की जड़ क्या है?
(A) दलविहीन सरकार
(B) सरकार की गलत नीतियाँ
(C) लोक कल्याणकारी कार्यक्रम
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (B) सरकार की गलत नीतियाँ विवरण: जयप्रकाश नारायण के अनुसार भ्रष्टाचार का मुख्य कारण सरकार की त्रुटिपूर्ण नीतियां और चुनावी खर्च हैं।
8. ‘रामधारी सिंह दिनकर’ किस युग के कवि हैं?
(A) द्विवेदी युग
(B) छायावादोत्तर युग
(C) भारतेंदु युग
(D) आधुनिक युग
View Answer सही उत्तर: (B) छायावादोत्तर युग विवरण: दिनकर जी छायावाद के बाद के काल यानी छायावादोत्तर युग के प्रमुख राष्ट्रकवि हैं।
9. ‘शेखर एक जीवनी’ उपन्यास के लेखक कौन हैं?
(A) अज्ञेय
(B) उदय प्रकाश
(C) मलयज
(D) ओमप्रकाश वाल्मीकि
View Answer सही उत्तर: (A) अज्ञेय विवरण: इस मनोवैज्ञानिक उपन्यास की रचना सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन ‘अज्ञेय’ ने की है।
10. ‘मालती’ के पति का नाम क्या है?
(A) महेश्वर
(B) विन्देश्वर
(C) राजेश्वर
(D) युगेश्वर
View Answer सही उत्तर: (A) महेश्वर विवरण: ‘रोज’ कहानी में मालती के पति का नाम महेश्वर है, जो एक पहाड़ी गाँव के सरकारी अस्पताल में डॉक्टर हैं।
11. ‘रोज’ शीर्षक कहानी में टीटी किसके शरीर से चिपक कर सो गया था?
(A) लेखक के
(B) मालती के
(C) महेश्वर के
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (B) मालती के विवरण: कहानी में दिखाया गया है कि मालती का बच्चा (टीटी) अक्सर चिड़चिड़ा रहता है और अपनी माँ मालती के शरीर से चिपक कर ही सोता है।
12. ‘जब देश के भाग्य का निर्णय हो रहा हो, तो व्यक्तियों के भाग्य को पूर्णतया भुला देना चाहिए’—यह कथन किसका है?
(A) भगत सिंह का
(B) चन्द्रशेखर आजाद का
(C) सुखदेव का
(D) राजगुरु का
View Answer सही उत्तर: (A) भगत सिंह का विवरण: यह महान क्रांतिकारी भगत सिंह के विचार हैं, जो उन्होंने ‘एक लेख और एक पत्र’ के माध्यम से व्यक्त किए थे।
13. ‘कर्नाट वंश’ के राजा थे?
(A) राजा राम सिंह देव
(B) राजा हरि सिंह देव
(C) राजा लक्ष्मण सिंह देव
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (B) राजा हरि सिंह देव विवरण: ‘ओ सदानीरा’ पाठ के अनुसार, कर्नाट वंश के अंतिम राजा हरि सिंह देव थे जिन्हें गयासुद्दीन तुगलक के आक्रमण के कारण भागना पड़ा था।
14. ‘ओ सदानीरा’ शीर्षक निबंध में गाँधीजी के चम्पारण अभियान की चर्चा है?
(A) 1915 की
(B) 1917 की
(C) 1920 की
(D) 1922 की
View Answer सही उत्तर: (B) 1917 की विवरण: गांधीजी ने 1917 में चम्पारण सत्याग्रह शुरू किया था, जिसका विस्तृत वर्णन जगदीश चंद्र माथुर ने इस निबंध में किया है।
15. सिपाही की माँ एकांकी में ‘बिशनी’ चारपाई के पास मोढ़े पर बैठी क्या करती दिखाई देती है?
(A) सूत कातती
(B) स्वेटर बुनती
(C) चटाई बुनती
(D) चावल चुनती
View Answer सही उत्तर: (A) सूत कातती विवरण: एकांकी के दृश्य में बिशनी को घर के काम के साथ-साथ सूत कातते हुए दिखाया गया है, जो उसकी सादगी और मेहनत को दर्शाता है।
16. ‘नामवर सिंह’ ने किस पत्रिका का संपादन किया था?
(A) धर्मयुग
(B) आलोचना
(C) सारिका
(D) कल्पना
View Answer सही उत्तर: (B) आलोचना विवरण: नामवर सिंह हिन्दी के बहुत बड़े आलोचक थे और उन्होंने ‘आलोचना’ त्रैमासिक पत्रिका का सफल संपादन किया था।
17. ‘प्रगीत और समाज’ के लेखक कौन हैं?
(A) बालकृष्ण भट्ट
(B) जयप्रकाश नारायण
(C) नामवर सिंह
(D) मलयज
View Answer सही उत्तर: (C) नामवर सिंह विवरण: यह पाठ नामवर सिंह द्वारा रचित एक आलोचनात्मक निबंध है जो उनकी पुस्तक ‘वाद विवाद संवाद’ से लिया गया है।
18. ‘जूठन’ क्या है?
(A) कहानी
(B) उपन्यास
(C) आत्मकथा
(D) निबंध
View Answer सही उत्तर: (C) आत्मकथा विवरण: ‘जूठन’ ओमप्रकाश वाल्मीकि की प्रसिद्ध दलित आत्मकथा है, जिसमें उन्होंने अपने जीवन के संघर्षों को लिखा है।
19. मलयज का मूल नाम क्या था?
(A) भरत जी श्रीवास्तव
(B) राम जी श्रीवास्तव
(C) श्याम जी श्रीवास्तव
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (A) भरत जी श्रीवास्तव विवरण: लेखक मलयज का असली (बचपन का) नाम भरत जी श्रीवास्तव था।
20. ‘तिरिछ’ कहानी के कहानीकार कौन हैं?
(A) उदय प्रकाश
(B) बालकृष्ण भट्ट
(C) चंद्रधर शर्मा गुलेरी
(D) अज्ञेय
View Answer सही उत्तर: (A) उदय प्रकाश विवरण: ‘तिरिछ’ एक जादुई यथार्थवादी कहानी है जिसे आधुनिक कथाकार उदय प्रकाश ने लिखा है।
21. ‘शिक्षा’ शीर्षक निबंध के निबंधकार कौन हैं?
(A) जे. कृष्णमूर्ति
(B) उदय प्रकाश
(C) मलयज
(D) नामवर सिंह
View Answer सही उत्तर: (A) जे. कृष्णमूर्ति विवरण: जे. कृष्णमूर्ति एक महान दार्शनिक थे, जिन्होंने शिक्षा के वास्तविक अर्थ और जीवन के प्रति दृष्टिकोण पर यह निबंध लिखा है।
22. जायसी किस शाखा के कवि हैं?
(A) प्रेममार्गी
(B) ज्ञानमार्गी
(C) राममार्गी
(D) कृष्णमार्गी
View Answer सही उत्तर: (A) प्रेममार्गी विवरण: मलिक मुहम्मद जायसी निर्गुण भक्ति धारा की ‘प्रेमाश्रयी’ (प्रेममार्गी) शाखा के सबसे प्रमुख कवि हैं।
23. सूरदास किस भाषा के कवि हैं?
(A) अवधी
(B) ब्रजभाषा
(C) मैथिली
(D) खड़ी बोली
View Answer सही उत्तर: (B) ब्रजभाषा विवरण: सूरदास जी ने अपनी सभी प्रसिद्ध रचनाएँ, जैसे ‘सूरसागर’, ब्रजभाषा में ही लिखी हैं।
24. ‘तुलसीदास’ का मूल नाम क्या था?
(A) रामबोला
(B) श्यामबोला
(C) हरिबोला
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (A) रामबोला विवरण: जन्म के समय तुलसीदास जी के मुख से ‘राम’ शब्द निकला था, इसलिए उनका बचपन का नाम रामबोला पड़ा।
25. ‘नाभादास’ के दीक्षा गुरु कौन थे?
(A) स्वामी अग्रदास
(B) स्वामी रामानंद
(C) वल्लभाचार्य
(D) विट्ठलनाथ
View Answer सही उत्तर: (A) स्वामी अग्रदास विवरण: नाभादास जी स्वामी अग्रदास (अग्रअली) के शिष्य थे और उन्होंने ‘भक्तमाल’ की रचना की।
26. भूषण को ‘भूषण’ की उपाधि किसने दी थी?
(A) छत्रपति शिवाजी
(B) महाराज छत्रसाल
(C) राजा रुद्रशाह
(D) औरंगजेब
View Answer सही उत्तर: (C) राजा रुद्रशाह विवरण: चित्रकूट के सोलंकी राजा रुद्रशाह ने कवि भूषण को ‘कवि भूषण’ की उपाधि से विभूषित किया था।
27. ‘पुत्र-वियोग’ कविता किसकी रचना है?
(A) सुभद्रा कुमारी चौहान
(B) महादेवी वर्मा
(C) जयशंकर प्रसाद
(D) निराला
View Answer सही उत्तर: (A) सुभद्रा कुमारी चौहान विवरण: यह एक शोक गीत है जिसमें कवयित्री सुभद्रा कुमारी चौहान ने अपने पुत्र की असामयिक मृत्यु के दुख को व्यक्त किया है।
28. ‘जन-जन का चेहरा एक’ के कवि कौन हैं?
(A) मुक्तिबोध
(B) अज्ञेय
(C) निराला
(D) रघुवीर सहाय
View Answer सही उत्तर: (A) मुक्तिबोध विवरण: गजानन माधव ‘मुक्तिबोध’ इस कविता के रचयिता हैं, जिसमें उन्होंने दुनिया भर के पीड़ित लोगों की एकता की बात की है।
29. रघुवीर सहाय का जन्म स्थान कहाँ है?
(A) लखनऊ
(B) कानपुर
(C) इलाहाबाद
(D) वाराणसी
View Answer सही उत्तर: (A) लखनऊ विवरण: आधुनिक कवि रघुवीर सहाय का जन्म उत्तर प्रदेश की राजधानी लखनऊ में हुआ था।
30. ‘प्यारे नन्हे बेटे को’ कविता में लोहा किसका प्रतीक है?
(A) धर्म का
(B) कर्म का
(C) शक्ति का
(D) भक्ति का
View Answer सही उत्तर: (B) कर्म का विवरण: विनोद कुमार शुक्ल की इस कविता में लोहा मेहनतकश इंसानों और घरेलू कामकाज के प्रतीक यानी ‘कर्म’ के रूप में दिखाया गया है।
31. ‘हार-जीत’ कैसी रचना है?
(A) गद्य कविता
(B) महाकाव्य
(C) खंडकाव्य
(D) उपन्यास
View Answer सही उत्तर: (A) गद्य कविता विवरण: अशोक वाजपेयी द्वारा रचित ‘हार-जीत’ एक गद्य कविता (Prose Poetry) है, जिसमें युद्ध और जीत के खोखलेपन पर सवाल उठाया गया है।
32. ‘नदी के द्वीप’ किसकी रचना है?
(A) अज्ञेय
(B) मुक्तिबोध
(C) निराला
(D) दिनकर
View Answer सही उत्तर: (A) अज्ञेय विवरण: यह अज्ञेय जी की एक प्रसिद्ध प्रतीकात्मक कविता है, जिसमें नदी, द्वीप और भूखंड के माध्यम से व्यक्ति और समाज के संबंध को दिखाया गया है।
33. ‘लंबोदर’ कौन-सा समास है?
(A) तत्पुरुष
(B) बहुब्रीहि
(C) द्विगु
(D) द्वंद्व
View Answer सही उत्तर: (B) बहुब्रीहि विवरण: ‘लंबा है उदर (पेट) जिनका’ अर्थात् श्री गणेश। जब सामासिक पद किसी अन्य विशेष अर्थ की ओर संकेत करे, तो वह बहुब्रीहि समास होता है।
34. ‘अधपका’ शब्द में उपसर्ग क्या है?
(A) अध
(B) अ
(C) पका
(D) अधप
View Answer सही उत्तर: (A) अध विवरण: उपसर्ग वह शब्द है जो शब्द के शुरू में जुड़ता है। यहाँ ‘पका’ मूल शब्द है और ‘अध’ उपसर्ग है।
35. ‘चचेरा’ शब्द में प्रत्यय क्या है?
(A) रा
(B) एरा
(C) चेरा
(D) आ
View Answer सही उत्तर: (B) एरा विवरण: प्रत्यय शब्द के अंत में जुड़ता है। ‘चाचा + एरा’ मिलकर ‘चचेरा’ बनता है।
36. ‘हवा’ शब्द का पर्यायवाची क्या है?
(A) पावक
(B) पवन
(C) सलिल
(D) अनल
View Answer सही उत्तर: (B) पवन विवरण: हवा के अन्य पर्यायवाची वायु, समीर, अनिल और पवन हैं। (पावक और अनल आग के पर्यायवाची हैं)।
37. ‘कायर’ शब्द का विलोम क्या है?
(A) बहादुर
(B) शक्तिशाली
(C) पहलवान
(D) डरपोक
View Answer सही उत्तर: (A) बहादुर विवरण: कायर (डरपोक) का ठीक विपरीत अर्थ वाला शब्द ‘बहादुर’ या ‘वीर’ होता है।
38. ‘नाच न जाने आँगन टेढ़ा’ मुहावरे का अर्थ क्या है?
(A) बहाना बनाना
(B) नृत्य करना
(C) काम सीखना
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (A) बहाना बनाना विवरण: जब किसी व्यक्ति को काम नहीं आता और वह अपनी कमी छुपाने के लिए दूसरों या चीजों में दोष निकालता है, तो उसे ‘बहाना बनाना’ कहते हैं।
39. ‘पीठ दिखाना’ मुहावरे का अर्थ क्या है?
(A) हारकर भाग जाना
(B) सहायता करना
(C) लड़ाई करना
(D) छुप जाना
View Answer सही उत्तर: (A) हारकर भाग जाना विवरण: युद्ध या किसी कठिन परिस्थिति से डरकर भाग जाने को ‘पीठ दिखाना’ कहा जाता है।
40. ‘नयन’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) ने + अन
(B) न + अन
(C) नय + न
(D) नै + अन
View Answer सही उत्तर: (A) ने + अन विवरण: यह अयादि संधि का उदाहरण है, जहाँ ‘ए + अ’ मिलकर ‘अय’ हो जाता है।
41. ‘हिमालय’ कौन-सी संज्ञा है?
(A) जातिवाचक
(B) व्यक्तिवाचक
(C) भाववाचक
(D) समूहवाचक
View Answer सही उत्तर: (B) व्यक्तिवाचक विवरण: हिमालय एक विशेष पर्वत का नाम है, इसलिए यह व्यक्तिवाचक संज्ञा है।
42. ‘सभा’ शब्द का लिंग क्या है?
(A) स्त्रीलिंग
(B) पुल्लिंग
(C) उभयलिंग
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (A) स्त्रीलिंग विवरण: वाक्य प्रयोग: “आज सभा बुलाई गई है।” क्रिया ‘गई’ से स्पष्ट है कि यह स्त्रीलिंग है।
43. ‘अमृत’ का पर्यायवाची क्या है?
(A) सुधा
(B) नीर
(C) वारी
(D) तोय
View Answer सही उत्तर: (A) सुधा विवरण: अमृत के पर्यायवाची शब्द सुधा, पीयूष और सोम हैं। (नीर, वारी, तोय पानी के पर्यायवाची हैं)।
44. ‘आलस्य’ शब्द का विशेषण क्या है?
(A) आलसी
(B) आलस
(C) आलसपन
(D) आलसता
View Answer सही उत्तर: (A) आलसी विवरण: आलस्य (भाववाचक संज्ञा) से बनने वाला विशेषण शब्द ‘आलसी’ है। जैसे- “वह बहुत आलसी लड़का है।”
45. ‘यथाशक्ति’ कौन-सा समास है?
(A) अव्ययीभाव
(B) तत्पुरुष
(C) द्वंद्व
(D) बहुब्रीहि
View Answer सही उत्तर: (A) अव्ययीभाव विवरण: जिस समास का पहला पद प्रधान और अव्यय हो, वह अव्ययीभाव होता है। यहाँ ‘यथा’ अव्यय है।
46. ‘घर’ शब्द का पर्यायवाची क्या है?
(A) निकेतन
(B) अनल
(C) अम्बर
(D) विटप
View Answer सही उत्तर: (A) निकेतन विवरण: घर के पर्यायवाची शब्द गृह, सदन, निकेतन और आवास हैं।
47. ‘आदान’ का विलोम क्या है?
(A) प्रदान
(B) ग्रहण
(C) त्याग
(D) अर्पण
View Answer सही उत्तर: (A) प्रदान विवरण: ‘आदान’ का अर्थ है लेना और ‘प्रदान’ का अर्थ है देना।
48. ‘नाक काटना’ मुहावरे का अर्थ क्या है?
(A) अपमानित होना
(B) आदर करना
(C) चोट लगना
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (A) अपमानित होना विवरण: समाज में प्रतिष्ठा गिरना या बेइज्जती होने को ‘नाक काटना’ (या कटना) कहा जाता है।
49. ‘अंधे की लकड़ी’ मुहावरे का अर्थ क्या है?
(A) एकमात्र सहारा
(B) लकड़ी का डंडा
(C) अंधा होना
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (A) एकमात्र सहारा विवरण: जो व्यक्ति किसी के जीवन का इकलौता सहारा होता है, उसके लिए इस मुहावरे का प्रयोग किया जाता है।
50. ‘महोत्सव’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) महा + उत्सव
(B) महो + उत्सव
(C) मह + उत्सव
(D) म + उत्सव
View Answer सही उत्तर: (A) महा + उत्सव विवरण: यह गुण संधि का उदाहरण है, जहाँ ‘आ + उ’ मिलकर ‘ओ’ बन जाता है।
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51. ‘दिगम्बर’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) दिक् + अम्बर
(B) दिग + अम्बर
(C) दि + अम्बर
(D) दिगं + बर
View Answer सही उत्तर: (A) दिक् + अम्बर विवरण: यह व्यंजन संधि का उदाहरण है। यहाँ ‘क्’ का परिवर्तन ‘ग्’ में हो गया है।
52. ‘परोपकार’ कौन-सा समास है?
(A) तत्पुरुष
(B) कर्मधारय
(C) बहुब्रीहि
(D) द्वंद्व
View Answer सही उत्तर: (A) तत्पुरुष विवरण: परोपकार का विग्रह है- ‘पर (दूसरों) का उपकार’। विभक्ति चिन्ह ‘का’ के कारण यह सम्बन्ध तत्पुरुष समास है।
53. ‘माता-पिता’ कौन-सा समास है?
(A) द्वंद्व
(B) द्विगु
(C) तत्पुरुष
(D) कर्मधारय
View Answer सही उत्तर: (A) द्वंद्व विवरण: जिस समास में दोनों पद प्रधान हों और बीच में योजक चिन्ह हो, उसे द्वंद्व समास कहते हैं। (माता और पिता)।
54. ‘चतुर्भुज’ कौन-सा समास है?
(A) बहुब्रीहि
(B) तत्पुरुष
(C) द्वंद्व
(D) अव्ययीभाव
View Answer सही उत्तर: (A) बहुब्रीहि विवरण: ‘चार हैं भुजाएं जिनकी’ अर्थात् भगवान विष्णु। यह एक विशेष अर्थ को प्रकट कर रहा है।
55. ‘प्रतिदिन’ कौन-सा समास है?
(A) अव्ययीभाव
(B) तत्पुरुष
(C) द्विगु
(D) कर्मधारय
View Answer सही उत्तर: (A) अव्ययीभाव विवरण: यहाँ ‘प्रति’ एक अव्यय है, जिससे पूरे शब्द की प्रधानता अव्ययीभाव समास की ओर जाती है।
56. ‘आँखें फेरना’ मुहावरे का अर्थ है :
(A) खिलाफ होना
(B) मर जाना
(C) गुस्सा करना
(D) खुश होना
View Answer सही उत्तर: (A) खिलाफ होना विवरण: किसी के प्रति अपना व्यवहार बदल लेना या प्रतिकूल (खिलाफ) हो जाना।
57. ‘आँखें बिछाना’ मुहावरे का अर्थ है :
(A) प्रतीक्षा करना
(B) अपमान करना
(C) प्रेम करना
(D) ध्यान न देना
View Answer सही उत्तर: (A) प्रतीक्षा करना विवरण: किसी का बहुत ही प्रेम और आदर के साथ इंतज़ार करना।
58. ‘ईंट से ईंट बजाना’ मुहावरे का अर्थ है :
(A) विनाश करना
(B) विकास करना
(C) लड़ाई करना
(D) काम पूरा करना
View Answer सही उत्तर: (A) विनाश करना विवरण: किसी चीज को पूरी तरह से तहस-नहस या नष्ट कर देने को ‘ईंट से ईंट बजाना’ कहते हैं।
59. ‘गागर में सागर भरना’ मुहावरे का अर्थ है :
(A) थोड़े में बहुत कहना
(B) ज्यादा बातें करना
(C) घड़े में पानी भरना
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (A) थोड़े में बहुत कहना विवरण: जब कम शब्दों में बहुत बड़ी और गहरी बात कही जाती है, तो उसे ‘गागर में सागर भरना’ कहा जाता है।
60. ‘घी के दिए जलाना’ मुहावरे का अर्थ है :
(A) खुशियाँ मनाना
(B) रोशनी करना
(C) अमीर होना
(D) पूजा करना
View Answer सही उत्तर: (A) खुशियाँ मनाना विवरण: जब कोई बहुत बड़ी सफलता या खुशी मिलती है, तब ‘घी के दिए जलाना’ मुहावरे का प्रयोग किया जाता है।
61. ‘तलवे चाटना’ मुहावरे का अर्थ है :
(A) खुशामद करना
(B) अपमान करना
(C) पैर धोना
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (A) खुशामद करना विवरण: अपना काम निकालने के लिए किसी की अत्यधिक प्रशंसा या चापलूसी करने को ‘तलवे चाटना’ कहते हैं।
62. ‘दाल न गलना’ मुहावरे का अर्थ है :
(A) सफल न होना
(B) खाना न पकना
(C) लड़ाई जीतना
(D) हार मान लेना
View Answer सही उत्तर: (A) सफल न होना विवरण: जब किसी की युक्ति या चाल काम नहीं आती, तो कहा जाता है कि उसकी ‘दाल नहीं गली’।
63. ‘नाक रगड़ना’ मुहावरे का अर्थ है :
(A) मिन्नत करना
(B) नाक में चोट लगना
(C) गुस्सा करना
(D) साफ करना
View Answer सही उत्तर: (A) मिन्नत करना विवरण: बहुत अधिक दीनतापूर्वक प्रार्थना करना या किसी से माफी माँगने के लिए गिड़गिड़ाना।
64. ‘मुँह की खाना’ मुहावरे का अर्थ है :
(A) हार जाना
(B) खाना खाना
(C) गिर जाना
(D) चोट लगना
View Answer सही उत्तर: (A) हार जाना विवरण: किसी प्रतियोगिता या लड़ाई में बुरी तरह पराजित होने को ‘मुँह की खाना’ कहते हैं।
65. ‘हाथ मलना’ मुहावरे का अर्थ है :
(A) पछताना
(B) हाथ धोना
(C) मेहनत करना
(D) सफाई करना
View Answer सही उत्तर: (A) पछताना विवरण: अवसर हाथ से निकल जाने के बाद दुखी होना या अफ़सोस करने को ‘हाथ मलना’ कहा जाता है।
66. ‘पवन’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) पो + अन
(B) पौ + अन
(C) प + वन
(D) प + अन
View Answer सही उत्तर: (A) पो + अन विवरण: यह अयादि संधि का उदाहरण है। यहाँ ‘ओ + अ’ मिलकर ‘अव’ हो जाता है।
67. ‘पावक’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) पौ + अक
(B) पो + अक
(C) पाव + क
(D) पा + वक
View Answer सही उत्तर: (A) पौ + अक विवरण: अयादि संधि के नियमानुसार ‘औ + अ’ मिलकर ‘आव’ बनता है, जिससे ‘पावक’ शब्द बनता है।
68. ‘स्वागत’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) सु + आगत
(B) स्वा + गत
(C) स्व + आगत
(D) सुवा + गत
View Answer सही उत्तर: (A) सु + आगत विवरण: यह यण संधि का उदाहरण है। यहाँ ‘उ + आ’ मिलकर ‘वा’ हो जाता है।
69. ‘जगन्नाथ’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) जगत् + नाथ
(B) जग + नाथ
(C) जगन् + नाथ
(D) जगात + नाथ
View Answer सही उत्तर: (A) जगत् + नाथ विवरण: यह व्यंजन संधि है। जब ‘त्’ के बाद ‘न्’ आता है, तो ‘त्’ भी ‘न्’ में बदल जाता है।
70. ‘निर्मल’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) निः + मल
(B) निर + मल
(C) नि + मल
(D) नीर + मल
View Answer सही उत्तर: (A) निः + मल विवरण: यह विसर्ग संधि का उदाहरण है, जहाँ विसर्ग का परिवर्तन ‘र्’ में हो जाता है।
71. ‘सज्जन’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) सत् + जन
(B) सज + जन
(C) स + जन
(D) सज्ज + न
View Answer सही उत्तर: (A) सत् + जन विवरण: व्यंजन संधि के अनुसार ‘त्’ के बाद ‘ज्’ आने पर ‘त्’ भी ‘ज्’ में बदल जाता है।
72. ‘विद्यार्थी’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) विद्या + अर्थी
(B) विद्या + थी
(C) विद्य + अर्थी
(D) वि + द्यर्थी
View Answer सही उत्तर: (A) विद्या + अर्थी विवरण: यह दीर्घ संधि का उदाहरण है, जहाँ ‘आ + अ’ मिलकर ‘आ’ हो जाता है।
73. ‘सूर्योदय’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) सूर्य + उदय
(B) सूर्यो + दय
(C) सुर्य + उदय
(D) सुर + उदय
View Answer सही उत्तर: (A) सूर्य + उदय विवरण: यह गुण संधि का उदाहरण है, जहाँ ‘अ + उ’ मिलकर ‘ओ’ बन जाता है।
74. ‘इत्यादि’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) इति + आदि
(B) इत + आदि
(C) इत्या + दि
(D) इ + त्यादि
View Answer सही उत्तर: (A) इति + आदि विवरण: यह यण संधि का उदाहरण है, जहाँ ‘इ + आ’ मिलकर ‘या’ हो जाता है।
75. ‘संसार’ का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) सम् + सार
(B) सं + सार
(C) सन + सार
(D) स + सार
View Answer सही उत्तर: (A) सम् + सार विवरण: व्यंजन संधि के नियमानुसार ‘म्’ के बाद कोई व्यंजन आने पर ‘म्’ अनुस्वार में बदल जाता है।
76. ‘अनुज’ का विलोम शब्द है :
(A) अग्रज
(B) छोटा
(C) बड़ा
(D) भाई
View Answer सही उत्तर: (A) अग्रज विवरण: अनुज का अर्थ है ‘छोटा भाई’ और अग्रज का अर्थ है ‘बड़ा भाई’।
77. ‘अनुकूल’ का विलोम शब्द है :
(A) प्रतिकूल
(B) अपकुल
(C) विकुल
(D) सानुकूल
View Answer सही उत्तर: (A) प्रतिकूल विवरण: जो पक्ष में हो वह ‘अनुकूल’ और जो विरोध में हो वह ‘प्रतिकूल’ कहलाता है।
78. ‘उन्नति’ का विलोम शब्द है :
(A) अवनति
(B) पतन
(C) गिरावट
(D) ऊपर
View Answer सही उत्तर: (A) अवनति विवरण: उन्नति (विकास) का ठीक विपरीत शब्द अवनति (ह्रास) होता है।
79. ‘कटु’ का विलोम शब्द है :
(A) मधु
(B) मीठा
(C) कड़वा
(D) तीखा
View Answer सही उत्तर: (A) मधु विवरण: कटु का अर्थ है कड़वा या कठोर, जबकि मधु का अर्थ है मीठा या प्रिय।
80. ‘गुप्त’ का विलोम शब्द है :
(A) प्रकट
(B) छुपा
(C) स्पष्ट
(D) सार्वजनिक
View Answer सही उत्तर: (A) प्रकट विवरण: गुप्त का अर्थ है छिपा हुआ और प्रकट का अर्थ है जो सामने हो।
81. ‘जंगम’ का विलोम शब्द है :
(A) स्थावर
(B) स्थिर
(C) चलायमान
(D) डरावना
View Answer सही उत्तर: (A) स्थावर विवरण: जंगम का अर्थ है जो चल सके, और स्थावर का अर्थ है जो एक जगह स्थिर रहे।
82. ‘निंदा’ का विलोम शब्द है :
(A) स्तुति
(B) प्रशंसा
(C) बुराई
(D) गाली
View Answer सही उत्तर: (A) स्तुति विवरण: किसी की बुराई करना ‘निंदा’ है और किसी की वंदना या प्रशंसा करना ‘स्तुति’ है।
83. ‘पुरस्कार’ का विलोम शब्द है :
(A) दंड
(B) अपमान
(C) तिरस्कार
(D) इनमें से कोई नहीं
View Answer सही उत्तर: (A) दंड विवरण: अच्छे कार्य के लिए पुरस्कार दिया जाता है और गलत कार्य के लिए दंड।
84. ‘मौन’ का विलोम शब्द है :
(A) मुखर
(B) वाचाल
(C) शोर
(D) आवाज
View Answer सही उत्तर: (B) वाचाल विवरण: मौन का अर्थ है चुप रहने वाला और वाचाल का अर्थ है बहुत अधिक बोलने वाला।
85. ‘स्वदेश’ का विलोम शब्द है :
(A) विदेश
(B) अपना देश
(C) परदेश
(D) ग्रामीण
View Answer सही उत्तर: (A) विदेश विवरण: स्वदेश (अपना देश) का विलोम शब्द विदेश (दूसरा देश) होता है।
86. ‘कमल’ का पर्यायवाची है :
(A) पंकज
(B) जलज
(C) सरोज
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: कमल के पर्यायवाची शब्द पंकज, जलज, सरोज, नीरज, राजीव आदि होते हैं।
87. ‘आँख’ का पर्यायवाची है :
(A) लोचन
(B) नयन
(C) चक्षु
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: आँख को लोचन, नयन, चक्षु, नेत्र और दृग भी कहा जाता है।
88. ‘आकाश’ का पर्यायवाची है :
(A) नभ
(B) गगन
(C) अम्बर
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: आकाश के पर्यायवाची नभ, गगन, अम्बर, आसमान और व्योम हैं।
89. ‘इच्छा’ का पर्यायवाची है :
(A) अभिलाषा
(B) कामना
(C) चाह
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: इच्छा के पर्यायवाची शब्द अभिलाषा, कामना, चाह, लालसा और आकांक्षा होते हैं।
90. ‘ईश्वर’ का पर्यायवाची है :
(A) परमात्मा
(B) जगदीश
(C) प्रभु
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: ईश्वर के लिए परमात्मा, जगदीश, प्रभु, भगवान और ईश शब्दों का प्रयोग किया जाता है।
91. ‘गणेश’ का पर्यायवाची है :
(A) लंबोदर
(B) गजानन
(C) विनायक
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: गणेश जी के पर्यायवाची लंबोदर, गजानन, विनायक, गणपति और मूषकवाहन हैं।
92. ‘गंगा’ का पर्यायवाची है :
(A) भागीरथी
(B) मंदाकिनी
(C) सुरसरि
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: गंगा के प्रमुख पर्यायवाची भागीरथी, मंदाकिनी, सुरसरि और देवनदी हैं।
93. ‘चन्द्रमा’ का पर्यायवाची है :
(A) शशि
(B) राकेश
(C) मयंक
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: चन्द्रमा के पर्यायवाची शशि, राकेश, मयंक, हिमांशु और सुधांशु हैं।
94. ‘जल’ का पर्यायवाची है :
(A) नीर
(B) वारी
(C) पानी
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: जल को नीर, वारी, पानी, तोय, अम्बु और सलिल भी कहा जाता है।
95. ‘पृथ्वी’ का पर्यायवाची है :
(A) भूमि
(B) धरा
(C) वसुधा
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: पृथ्वी के पर्यायवाची भूमि, धरा, वसुधा, वसुंधरा और अचला हैं।
96. ‘वन’ का पर्यायवाची है :
(A) जंगल
(B) कानन
(C) विपिन
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: वन के पर्यायवाची शब्द जंगल, कानन, विपिन और अरण्य होते हैं।
97. ‘सूर्य’ का पर्यायवाची है :
(A) दिनकर
(B) रवि
(C) भास्कर
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: सूर्य के पर्यायवाची दिनकर, रवि, भास्कर, भानु और दिवाकर हैं।
98. ‘बादल’ का पर्यायवाची है :
(A) मेघ
(B) जलद
(C) वारिद
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: बादल के पर्यायवाची मेघ, जलद, वारिद, नीरद और पयोधर होते हैं।
99. ‘समुद्र’ का पर्यायवाची है :
(A) सागर
(B) जलधि
(C) रत्नाकर
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: समुद्र के पर्यायवाची सागर, जलधि, रत्नाकर, वारिधि और पयोधि हैं।
100. ‘स्त्री’ का पर्यायवाची है :
(A) नारी
(B) महिला
(C) वनिता
(D) उपर्युक्त सभी
View Answer सही उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी विवरण: स्त्री के पर्यायवाची शब्द नारी, महिला, वनिता, अबला और रमणी होते हैं।
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